Недавно наша землячка Галина Вадимовна Бузанакова (Галикова) представила на суд читателей книгу «Пробудись, душа!..». В ней автор рассказывает о прошлом старинного села Рождественского, о его людях, о школе и о счастливом времени, в котором нам довелось интересно жить. У нас была огромная страна – Советский Союз, где было доступно нам очень многое, в том числе и высшее образование. Но Галина пошла дальше: окончила аспирантуру. Сегодня она кандидат педагогических наук, учитель высшей категории, дважды лауреат премии Президента РФ, обладатель ордена «Пламенное сердце», неоднократный победитель регионального конкурса «За нравственный подвиг учителя», автор книг и многих статей.

– Как Вы пришли к созданию книги о родном селе и о его людях?

– Так сложилась жизнь, что многие, кто вырос и воспитался в этом селе, разъехались. Я работала в школе. Мужа перевели в Киров, и я туда уехала. Но большинство из нас корней с Рождественским не потеряло. У многих уже нет в живых родителей, но остались родительские дома. И здесь мы встречаемся. Вот как-то летом съехались все и решили, что нужно написать книгу. А поскольку я литератор, то мне сказали: «Пиши». Профессия обязывает слово данное держать, поэтому и появилась «Пробудись, Душа!..».

А поводом к написанию стало то обстоятельство, что постоянно тянет в родные места. Это наша земля, здесь мы выросли. Мы благодарны многим своим землякам за жизненные уроки. В Рождественской школе нам дали гармоничное образование: мы бесплатно занимались спортом, художественной самодеятельностью, участвовали в турслётах. Здесь нас научили по-настоящему трудиться и умственно, и физически, приучили к бережному отношению к памяти, к прошлому, к истории. По сути, эта книга – память, это книга – благодарность. Очень жаль, что жизнь Рождественского села, которое входило в состав богатейшего колхоза «Путь Ленина», сейчас замерла. Сегодня мы видим заросшие лесом поля, выпиленные на дрова маленькие перелески.

– Вы приезжаете на родину ежегодно?

– Еженедельно. Лето проводим здесь. Зимой не стало мамы, и мы с братом знаем, что дом, построенный папиными руками, – теперь наша забота, и он не должен оставаться один, он должен жить…

– Чем Вас согревает родина?

– Все мои друзья в Кирове знают, что, съездив сюда на выходные, я приезжаю наполненная энергией и желанием работать. Им все известно о селе, так как я постоянно живу им. Не скрою, горжусь тем, что многие исследовательские работы моих учеников посвящены подвигу А. Д. Ваганова, истории Рождественского храма, служению его священников и отмечены как лучшие на уровне России.

– Откуда в Вас устремлённость к истории и саморазвитию?

– Всё заложено в детстве учителями, земляками и, конечно, родителями. Любовь к малой родине мне досталась в наследство от папы. Такую преданность своей деревне Бусыгино, какая была у папы, нечасто встретишь. Он очень много мне рассказывал о ней, мы часто бывали там, и не случайно рассказ о Рождественском я начала с «бусыгинского» эпизода. Кстати, с моим сыном мы написали в своё время исследовательскую работу «Жизнь и смерть смородинной деревни Бусыгино», рассказывали о ней и в Кирове, и в Москве.

Папа научил меня всматриваться в окружающий мир. Мы с ним часто ходили за грибами, и он говорил, к примеру: «Давай остановимся и послушаем жаворонка. Ведь кроха, а поёт как звонко!». Мы стоим и слушаем его.

Уметь всмотреться в мир – это то, чему научилась от папы, что мне удалось передать своим детям и ученикам. Когда мы были в Карелии, дети, любуясь природой, видели то, что не каждый заметит: как переливается вода на солнце, как дрожит листочек берёзки на ветру, как лебедь проплывает над нашей стоянкой. Увидеть отдельные детали нашего мира, всмотреться в них и полюбить сначала их, а впоследствии и весь мир – это непростая наука, и даётся она не каждому. И если ты научен этому, то значит, были люди, которые тебя этому научили. А саморазвитие – это профессиональное качество, во многом оно заложено мамой, которая была учителем, завучем здесь в школе. Меня считают новатором в образовании и мою воспитательную систему признали лучшей в России, но все новации хороши только тогда, когда есть опора на богатые традиции. Я с новациями дружу (электронная презентация книги – все призовые места были у моих мальчишек, издание классного собрания сочинений, множество авторских методик), но твёрдо знаю, что если бы в основе не лежала традиция, то многое бы не получилось. Почему сейчас в школах зачастую воспитательный процесс буксует? Потому что связь традиций нарушена. В принципе в любой сфере нашей жизни нужна эта опора на опыт: наши предки были не глупее нас. Технические возможности сейчас стали другие: можно сканировать, издать книгу, снять видеофильм, но суть воспитательной работы остаётся прежней – помочь развиться всему лучшему в человеке, помочь сформировать навык жить в гармонии с миром.

– Сколько потребовалось времени для работы над книгой?

– Год. Много материала было в заготовках, благодаря тому, что с детьми писали исследовательские работы. Может быть, как особенность книги можно отметить, что она написана мной – и как дочерью этой земли, и как учителем. Практически каждая глава, вступление и заключение книги – это мои учительские размышления. Например, в главе «Эта Память – наша совесть» приглашаю читателя поразмышлять вместе, почему наши дети не могут назвать точной даты начала Великой Отечественной войны, почему они не знают, каким городам и за что присвоено звание города – героя. Все эти размышления основаны на социологических и педагогических исследованиях, многочисленных разговорах с людьми.

– Вы верующий человек?

– Смотря что Вы подразумеваете под верой. К сожалению, я не совсем воцерковлённый человек. Но что такое вера? Убеждённость, уверенность. Я верю в добро, в любовь, в преданность друзей. В книге я касаюсь отношения к вере. Если ни во что не верить, то как же тогда жить? Меня покорил своей чистой душой о. Никанор Шерстенников, последний священник нашего храма. Он был очень заботливым отцом. В его семье царил культ книги. Ему довелось служить в самый сложный для Русской Православной Церкви период. Беда не обошла стороной семью наших рождественских священников: сгинул в лагерях Михаил Селивановский, служитель нашего храма, расстрелян о. Петр Сырнев, шурин о. Никанора… Но семья священнической династии Сырневых – Шерстенниковых жила без злобы на людей, на страну. Были ошибки, перекосы и кто-то был виноват в гибели их родных из правительства, из чиновников. Но вины народа в этом нет. Есть государство, а есть страна – это разные категории. Хотя есть тут и вина народа в какой-то мере, но Шерстенниковы умели прощать – а это одна из христианских и вообще человеческих заповедей. Один из сыновей о. Никанора погиб на войне, другой ушел добровольцем на фронт защищать страну, в которой так жестоко отнеслись к тому, что было ему дорого… Он был со своим народом в трудное для страны время. Дочь о. Никанора была очень уважаемым человеком – директором школы, учителем русского языка и литературы.

– Чем привлекателен вам образ жизни наших дедов?

– Они ощущали себя народом. Многие работы выполнялись сообща. Мне кажется, что люди устали от разобщённости, от того, что интерес к конкретному человеку уменьшился. Многим хочется выйти из своей скорлупы, из одиночества. Сейчас мы возвращаемся к идее единения. Тот же крестный ход во имя о. Матфея является неким началом, объединяющим людей, дающим правильное направление в жизни. Отец Матфей – один из духовных светочей России, так как объединяет людей, забитых проблемами, болезнями, сомнениями – и это объединение само по себе уже чудо. Люди возвращаются к вере, находя в ней один из путей спасения. От чего? Каждый от своих проблем и ошибок.

В каждой главе моей книги обязательно идёт речь о вере – в моем понимании. Не случайно эпиграфами к главам взяты строчки из произведений прозаика Валентина Распутина или поэта А. Гребнева. Какой глубокой верой проникнуты строки А. Гребнева «И возродить нам хватит силы, соединившись на краю…», «Кто скажет, что храм уничтожен? Старинная кладка цела, Фундамент глубок и надежен, Чтоб вновь вознеслись купола!» Я даже внесла в книгу чертежи церкви Рождества Богородицы. А вдруг… Вдруг всё-таки найдутся Мамонтовы и Третьяковы на нашей святой Руси. Всех деревень уже не восстановить, но за то, что осталось, надо цепляться. Начинать надо с малого. С возрождения древнего храма, при активном участии, конечно, государства. Храм может вдохнуть жизнь в старинное село. Почему бы здесь на лоне природы не создать духовно – просветительский православный центр? Или центр «Нужные книги Детства».

Какой кладезь мудрости в «Жития святых»! С ними столько можно работать! Книги писателей-земляков А. Лиханова, Т. Копаневой, В. Крупина… Есть множество современных методик работы с книгами – живых, где в основу заложена деятельность. Сегодня инновационно-технические центры для детей строятся в Москве, в Крыму и Сочи. А если бы построить такой центр в самой глубинке России. Для роста душ наших маленьких россиян можно и нужно создать центр книги, центр семьи в «нутряной России». И не мы должны бы ехать в Питер, в Москву, чтобы учиться формированию души и нравственности у наших детей и подростков, а пусть они к нам приедут. Нам тоже есть чем поделиться со столичными регионами. Только так и возродится Россия.

– Вы исходите из познания этого мира и наблюдательности?

– Да. Чем шире круг общения человека, чем больше у него друзей, чем больше живёшь в мире с миром, а не рядом с ним, тем интересней жить. В институте я серьёзно занималась альпинизмом и туризмом: были Карпаты, Тянь-Шань, Кавказ, Северном Урал. Всё это мне очень пригодилось в работе с детьми и родителями. Моими жизненными впечатлениями я с удовольствием делилась с ребятами, проводя уроки литературы или внеклассные мероприятия. Моя диссертация называлась «Проектная деятельность классного руководителя по созданию сообщества родителей, детей и педагогов».

Только тогда, когда мы все будем нужны друг другу, будем понимать друг друга, радоваться успехам других и уметь прощать ошибки, тогда у нас что-то и сдвинется с места. Действовать нужно сообща. Когда каждый поодиночке, то это очень плохо. И, кстати, у каждого своя роль. Я как человек умственного труда могу предложить накопленный педагогический опыт, поделиться своими наработками, чиновник должен мыслить государственно, от него многое зависит (во всяком случае, так должно быть), бизнесмен, наверное, может помочь финансами… Книга ведь не только об одном селе – она об одном из сёл России и обращена вообще к россиянам: «Не время оплакивать камни – пора их опять собирать!».

– Что вы испытали, когда Вами написанная книга была напечатана?

– Большую ответственность, так как основные читатели книги – это люди, которые меня хорошо знают. Их реакция на то, что и как тут написано, конечно, мне не безразлична. Хотелось бы, чтобы мои земляки с пониманием приняли мой труд.

Павел ПОПОВ.