После посещения выставки рукоделия ломовских мастериц в яранском краеведческом музее, у нас конечно же возникло желание побывать и в Лому, где мы увидели ход восстановительных работ на Покровском храме и встретились с его настоятелем отцом Алипием. Естественно, наша встреча перешла в заинтересованную беседу:
- Отец Алипий, скажите, как идёт сбор средств на ремонт храма?
- Ничего необычного не произошло, сбор средств по-прежнему ведётся нашими прихожанами. Они шьют, вяжут, выставляют свои изделия на выставки-продажи, в том числе и в городе, и на сельских праздниках, ведут сбор пожертвований. Есть и в Интернете наша просьба о помощи храму, и люди откликаются на неё, перечисляют определённые суммы денег на номер банковской карты нашего прихода.
- Насколько же серьёзна эта помощь?
- Слава Богу, Господь даёт. С начала августа 2016 по февраль 2017 наш приход обрёл более 200 тысяч рублей на ремонт кровли. Храм восстанавливается благодаря людям, которые ратуют за его возрождение и для этого они прилагают все усилия. Сейчас строители-верхолазы разобрали сферу старой крыши и делают её новый каркас.
- С какого времени они трудятся?
- С одиннадцатого января. Полусферу делают два брата, которые родились в селе Матвинуре. Мастеровые, добросовестные.Трудятся они от рассвета до темноты. Сейчас обшивают подкупольную часть крыши древесным материалом, а сверху уже будут обделывать кровельным железным листом. Сумма строительства полусферы этой части крыши составляет 450 тыс. рублей плюс 150 тыс. рублей обошёлся материал: железо, болты и саморезы.
- Какие работы удалось произвести летом?
- Побелили большую часть внутренних стен храма, поставили новый купол. Сейчас перед нами стоит задача сделать подкупольную часть крыши и побелить храм снаружи. Затем - заменить остальную часть крыши, а на следующий год - отремонтировать колокольню. На это потребуется 2 млн. рублей.
- Это же огромные деньги?!
- Это мне и приход говорит. «Батюшка, сильно дорого нам обойдётся ремонт крыши», -слышу я от прихожан. Что ответить? А что вы хотели?! Огромный объем работ: одна полусфера 200 с лишним квадратных метров площади да плюс к ней вся остальная крыша - 500 с лишним кв. м. Вот и попробуйте её «задёшево» перекрыть. За перекрытие деревенского дома ремонтники берут 100 тыс. рублей. Но там другие объёмы и другая сложность. А тут… Высотные работы всегда считались очень дорогими. У нас же высота низа составляет от 15 до 20 метров от земли.
- Когда смотришь на восстановление храма, сердце радуется. Но вызывает беспокойство вопрос об его дальнейшем содержании. Каким образом? Ведь поначалу он был рассчитан на пять тысяч прихожан?
- Да, когда строился храм, то в округе села было очень много деревень. Сейчас их нет, а в селе Лом осталось только 100 жителей. Но Господь управляет нашу жизнь таким образом, что если восстанавливается храм, то должно восстановиться и село.
Не случайно в старину не стояло село без храма. И этот порядок нельзя изменить! В Тверской области совсем было пропадало село, где стоит храм на 15 тысяч прихожан. Сейчас его восстанавливают, и село начинает оживать. Так и у нас будет. О подобной проблеме я не задумываюсь, потому что знаю: Господь всё управит, как надо.
- За два года вашей службы в храме изменились как-то люди, проживающие в Лому?
- Изменились. Стало больше ходить селян в свой храм. Каждый человек вижу тут пришёл к пониманию того, что не только люди нуждаются в храме, но и храм нуждается в них. Люди стали подтягиваться в храм, понимая, что надо жить с Богом в душе. Это значительно легче, намного лучше, чем жизнь вдали от Него.
Люди вдруг обратили внимание, что после богослужения на Литургии в храме, ты в несколько раз сделаешь больше дел, чем тогда, когда ты в храм на службу не ходил. И это действительно так! Приобщаясь к соборной молитве, люди обретают духовную силу, силу Духа Святого, помощь которого ощущают потом во всех своих делах.
- Эта округа не пропадёт!
- Каждую субботу я провожу богослужения в селе Кугалки, где проживает больше народа и где восстановлен храм. Но в духовном плане там нет в жизни прихода той Божией искры, которая есть у прихожан церкви в Лому.
Здесь приходская жизнь течёт полноценно. Селяне принимают активное участие, как в приходских богослужениях, так и в мероприятиях, знаменательных датах. В Кугалках прихожане только посещают богослужения и, думаю, что даже не общаются друг с другом вне храма. Некоторые бабушки как раз для общения и приходят в храм, как на посиделки. На службах там бывает 5-6 человек, а иногда и вообще никого нет, кроме меня, церковного хора и казначея.
А здесь, в Лому, в праздники в храме пребывают до 60 человек, а то и больше. Но если на день праздника совпадёт рейс автобуса из города, тогда и у нас в храме только 10 человек. Село Лом от центра отдалённое, оживлённой трассы тут нет. Люди стараются воспользоваться автобусом, как единственной возможностью, для решения своих дел, так как он приходит сюда не каждый день.
- Назовёте ли, батюшка, случаи явления Божией благодати в ходе восстановления храма?
- В нём пребывали краткое время частицы мощей блаженной Матроны, и у нас приложились к ним в Крещение 19 января прошлого года супруги, которые не могли зачать ребёнка в течение восьми лет. И вот чудо: их дитя мы крестили здесь 19 января 2017 года! Ещё приезжала сюда девочка, с онкологическим заболеванием и Господь дал ей исцеление, по молитве, по её вере. Так же приезжают в наш храм гости из Йошкар-Олы, которые за какие-то свои потаённые благости Божии благодарны нашему храму и оставляют очень хорошие о храме и о селе отзывы.
- Как приход храма участвует в жизни села?
- Сейчас все праздники в селе организует и проводит наш православный приход. Вчера праздновали юбилей - 80 лет - одного прихожанина, куда был приглашён и я. До этого вместе провели Рождественский праздник. Нашлись два спонсора. Предприниматель Людмила Швецова из Яранска оплатила одну пятую часть подарков, а матушка известного протоиерея Владимира Головина из города Болгары Республики Татарстан - остальную часть. На их средства были приобретены и преподнесены подарки не только детям, но и взрослым тем, кто принимает участие в приходской жизни. В прошлом году мы устроили на улице праздник Масленицы: спектакль и концерт. А вот чучело было сожжено уже без участников прихода - у христиан свои представления о жертве, в этом они не участвовали. И нынче мы будем провожать Масленицу. Уже готов сценарий, так что приглашаем всех, кому это интересно.
Приход выполняет функцию социального служения. Верующие общаются со всеми жителями села. И я, как настоятель - тоже. А если настоятель ничего не станет делать, только проводить богослужения, то и прихода тогда, как такового не будет. А не будет прихода, то и народ не потянется в храм.
- Как воспринимают люди визиты художников в Лом?
- Посещение художниками села уже стало доброй традицией. И селянам очень интересны приезды их, так они общаются с ними, а те их запечатлеют на портретах, рисунках.
По вечерам вместе сидим, беседуем за распитием чая из большого самовара. У простых людей, сельских тружеников, появляются новые знакомства: среди людей творческих, городских художников. Художники им в чем-то помогают им, а они - художникам. Ведь это здорово для жителя мегаполиса: отдохнуть от городской суеты, оглядеть деревенские просторы, написать новые образы. Это для них ещё и общение. Возможность сердцем воспринять образ России с её ширью и глубиной. Сердце России - это глубинка, в которой сохранилась душевная чистота людей.
- Правда ли отец Алипий, что восстановление храма зависит и от ежедневного в нём моления?
- От Божией помощи, идущей от моления в виде человеческого участия в общем деле, угодном Богу. Мне радостно восстанавливать такой огромный храм, видеть как каждый день что-то в нем меняется, что поднимается из запустения, что живёт храм. Святые отцы говорят: в разрушенных храмах плачут ангелы. И действительно когда захожу в такой храм, то чувствую их присутствие. И не только я - многие люди так чувствуют. В процессе Литургии у меня появляется необъяснимая лёгкость физического состояния. Такого не бывало во время богослужений в кугальском храме. Честно говоря, оттуда я приезжаю в полном изнеможении, так что потом полдня лежу лежкой. А здесь, в ломовском, легко: тут очень сильная поддержка.